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作家：姜广富

大唐王朝第二代天子，东征西杀，为建立唐朝立下了赫赫军功，继位后又首创了“贞不雅之治”，可谓是一代明主，最有履历封禅泰山。辩论词，他莫得封禅泰山，他的犬子唐高宗李治，治绩平平，却带着皇后武则天，来泰山封禅。

该来的不来，不该来却来了，李世民为何不来封禅泰山，有以下三个原因。

（一）为六合庶民，不沽名钓誉

唐太宗李世民自从登基当了天子，心里念念到的是国度富强，老庶民过上好日子。他承袭隋朝一火国的教化，猖狂进行政事改良，选贤与能，不拘一格，奋斗图强，听取好建议，从而使国度繁茂繁盛，庶民高深，首创了“贞不雅之治”的大好场面。

首创“贞不雅之治”之初，朝中有大臣上表，提出天子到泰山封禅，事理是冷静朝以来，既有文治，又有武功，国度长入，政事晴明，庶民太平盛世，既有暖和之谈，又有崇信之心，应该封禅泰山，以谢宇宙。

天子到泰山封禅的提出，受到了议谏医师魏征的浓烈反对，魏征说：“自隋朝以来，六合大乱，泰山周围的州县，庶民们深受干戈之苦，又遇到天灾，庶民们糊口在困苦之中，如今万岁要封禅泰山，一定会加剧当地庶民们的包袱，会让他们产生不悦情感。”李世民以为魏征的敢言有真谛，为了庶民们的利益，决定暂不封禅泰山，等要求训练再去也不迟。

（二）粉墨登场，珍摄庶民才是王谈

贞不雅六年，文武百官又以平稳突厥弥留获取告捷，老庶民频年丰充为由，重提天子封禅泰山一事，李世民魄力明确，他循循善诱，对群臣们说：“文武百官以为封禅泰山是朝中大事，劝我到泰山举行封禅大典，虽是个好主见，却有悖我的初心，我只念念六合太平，庶民太平盛世，丰衣足食，即使不举行封禅大典，也不错与尧舜比德性，比搞劳民伤财的封禅大典要强的多，若是国度不富强，内忧外祸，庶民们糊口在战乱之中，即使到泰山举行阵容遍及的封禅大典，又有什么本体真谛，狰狞的夏桀、商纣，好大喜功，不顾庶民的生死，导致一火国。我封禅泰山，不顾庶民生死，和他们有什么两样。”李世民毫无疑义，摆事实，讲真谛，让群臣心折口服。

李世民励精图治，国度体制健全，幸免了一些不利身分的产生，朝廷继承了三省六部制，三省为中书省、门下省、尚书省，各省单干明确，彼此监督，彼此监督牵制，有用散布了宰相的权益，加强了皇权，晋升了行政后果。西方国度当今实践的议会轨制，竖立盘问院、众议院，都来自于三省六部制的启发，才有这样的国度体制。

“贞不雅之治”的首创，使朝廷政事晴明，各级仕宦各司其职，仕宦们勤竭力恳作念事，朝野险阻，基本莫得贪腐之东谈主，莫得奸佞之臣，这和李世民身先士卒作程序，公开而又透明的采纳仕宦轨制是分不开的。

（三）辽东起狼烟，天子御驾亲征

贞不雅十年，又有大臣重提封禅泰山一事，奏章呈给天子，李世民是一位英明邃晓的君王，他以为此次时机训练，原意去泰山封禅，并下诏经心准备，安排恰当，不久的异日，到泰山举行封禅大典。

事情就这样不凑巧，也许是天意，也许是碰巧，正直李世民准备封禅泰山之时，辽东出现战事，联系要紧，李世民飞扬拨扈，要御驾亲征，指引战斗，封禅泰山的议程被束之高阁，临了也未能成行。

唐太宗李世民相通以隋炀帝闭门造车为戒，集思广益，开门纳谏，对与事实不符的敢言，优容大批，不予讲究，并把知无不言的魏征栽种为议谏医师，尚书左丞，魏征一东谈主谏200余事，数十万言，都切中流毒，对编削朝政起到了要道作用。

李世民在位23年，因各样原因，封禅泰山终究未能成行，这位善事无量的天子，莫得到泰山封禅，让后东谈主倍感缺憾。辩论词，李世民首创了“贞不雅之治”，让国度苍劲，庶民高深，令东谈主嘉赞，宇宙间有杆秤，那秤砣即是老庶民，东谈主心冷静东谈主心，李世民在封建王朝494个天子中，无论是才华和东谈主品，莫得一个敢和他比较，秦皇汉武虽是千古一帝，但都特性张扬，刚愎私用，听不得刺耳之言，而李世民则是一位英明邃晓、谦善严慎、纳谏如流、爱国爱民的晴天子。

作家简介：姜广富，青睐文体写稿，俗例用翰墨记载糊口中的东谈主和事，是活跃在文体创作圈内的老兵。